继续之前的课程，上节课讲了动爻动了等于没动的其中一点，今天接着继续讲动墓。

按照古书上面讲爻动了化墓，那么他就不能生克用神，这个是不对的，因为墓是中性的，并非一定是衰败的表现，还有就是动必有因，不论动爻被日墓还是被动墓还是化墓，在判断吉凶的时候都不妨碍他有作用别的爻的力量，因为动不是真墓明白吗？不管他旺不旺。

举个例子来说一下还是拿增删的案例来说，是受邀南行。

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原注说.应爻官星生世，官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月又化墓，生我之官爻既入墓矣，焉能生我？甲寅日又占，复得大有之大壮，余忽悟曰：此行至明岁三四月，必然如意。

巳火之官动而生世，目下虽破衰入墓，明年三月冲开戌墓 巳火，而至巳月，当令得时，不空不破，旺相而生世矣，随于巳日就道。结果至地头，时过二月矣，得蒙礼遇。

这个就比较复杂了，一般占问出行，在古代是超级超级多的，尤其是占天气，但是现在已经有天气预报了，所以也就不重视了，其实这个就是一个快速提升的方法之一。

出行，一般情况下世爻为我，应爻为目的，初看是世应相生大吉大利的吉利局面，但是原神动而化墓，这个按照古书说的，那就是没用了，这个就是我觉得不能算是没用把，因为他动了，动必有因。

因为事情的过程已经无从考证了，只有结合原文来分析，原文说又让他摇了一卦，结果可以证明动而化墓这个动，在吉凶判断的层面依然可以作用别的爻，卦象巳火虽然是墓，但是照样可以生旺世爻，那么这个时候就会产生一个矛盾了。

之前说的，动墓化墓都不是吉利的，那么这个为啥又是吉利的?还是要分析巳火在动变的时候又是吉利的。

为什么？你看巳火临日，是不是旺？那么变出来的是谁，是不是戌土?是不是和月建一样？所以这个时候就不能论他是墓了，要论他临日临月建而旺，所以他能相生。

那么什么时候他是不能相生的?这个也有一个标准的流程，这个流程就是，动化绝、化散、化破，化退的情况下是不能相生作用别的爻，这个时候要是遇见墓了，那么基本上他就是真墓了。

其实一般而言，动始变终，动爻是变化的开始阶段， 而变爻则是变化的终局。

如果动爻所化出的变爻不再回头作用动爻，则动爻的运动方向是由动爻走向变爻，变爻是动爻运动的终点，变爻要是遭到破散，则代表整个动爻的最后结局将是趋向衰败无用， 这就是动而化破属于衰败无用动爻的原理所在。

反过来说动始变终，动爻是变化的开始阶段， 而变爻则是变化的终局，动爻所化出的变爻可以回头作用动爻，那情况就完全不一样。

动爻的运动方向就开始由动爻走向变爻，但变爻却不是这个动爻运动的终点站，而只是在中间停顿了一下增加一下能量，动爻在变爻身上转了一圈之后吸取了能量，而又返回作用动爻本身，那动爻才是动能轨迹的终点站，这么说可以理解吧 ?

所以即使在这过程中变爻遭遇月破日散，也不能定性整个动爻的最后结局，因为动爻还没运行到终点。

动爻的轨迹终点原理运用到动变中，就是在动变 产生回头作用的前提下，如动化回头生克等等，即使同时存在动化月破、化日散，也只可按动变回头作用论。

而不能一概按动化破散衰败无用论，我们将这种情况叫做假的化破化散，可以理解吧 ?

我说一个案例大家就能理解了，问的是做生意求财。

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求财，取财爻为用神，卦中两官两父，又官鬼临日建，在这里在给大家透漏个秘密，这个官鬼，就代表着职位，以前讲过的 ，两个官鬼代表俩职位，俩父母代表着俩生意，俩妻财代表着两处来钱地方，能理解吗 ? 这个是个秘密，没人给你说的，所以你知道就好。

接着我问客户你目前起码有两处生意在经营当中，问总体的生意财运吗？

客户面露惊疑之色，有点不敢相信的回答：是正有两处生意，是问总体的盈利情况，能看出所经营的行业吗？

我说卦中两个父母，代表着俩个单位，都带有驿马说明要来回跑，应该是贸易系列的，对方听后笑笑很满意的问，那请在看看生意如何，这个才是他关心的。

在看卦之前，在给大家说补一下课，之前我记得有一节课是专门讲神煞的，但是那么多神煞都写出来是不是很费劲？

好了，这个就是补课的内容了，你看比如说他问的是财运那么驿马肯定要写的，为啥，你求财你不要来回跑吗 ?

然后就是禄神，这个也是必须要写的，你跑来跑去的不就是为了求财有福禄吗?所以也是必须要写的，还有就是贵人，这个也是要写的，出门求财遇贵人，这个都是可遇不可求的，如果卦中没有那就没有吧，但是要写上去。

言归正传，接着说世爻丑土，于子月是相合，在这个地方论相合而旺，于日也是半合，属于旺的格局，在看动化午火，本来是回头生的，但是午火和月建是月破了，按照常规来说，应该是没用了。

但是，还记得之前讲的吗?动必有因，而且这个午火是带着禄神的，然后是回头生用神，所以说这个属于假月破，变卦雷风恒鱼来撞网，也是应了有后利。

这个卦的重点，就是世用妻财丑土虽是动而化月破，但事化出的破爻午火可回头生旺世用，那么这个时候他就属于动爻的中转性质属于假化破，只能按回头生旺定性，而不能按动化破散衰败看。世用妻财丑土得回 头生旺而成就吉利，虽元神午火遭破也只是暂时现象，不是终局信息仍可挽回。 到了应期分析层面，一切破散信息都是真的了，所以到补破的午逢值、未月逢合补破了 就能应其好事了这么说能理解吧 ?

接着说这个动，有重动轻静、重内轻外的原则， 也就是说，要弄清楚旺衰关键信息是动因还是静的因素、外因还是内因。日月存在于卦象之外，代表事情的外部环境，卦成之后，用于定性吉凶的日月信息的，所以说受日令月令因素造成爻之旺衰，属于静因与外因的因素。

如果动而化散、化破、化日建月建等等。这些是受卦内的动变因素造成爻的旺衰，那么就属于动因与内因，如动化进神、退神、化绝、化回头生克等等。

重动轻静、重内轻外，在吉凶定性阶段，一旦出现方向矛盾，静因与外因往往要迁就动因与内因，比如说爻动而化月建的同时又是动而化绝，那么这个爻，动了而化月建是外因， 爻动而化绝是内因，内重于外，则此化月建为假，化绝衰败无用才真长事之占更是如此，这么说能理解吗各位 ?

举例来说一下依然是找增删上面的案例来说。

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原注说：官动化进神，秋来得令必迁。后报升于巳月。应巳月者，动而逢合之月也，申金又长生于巳，此乃动散而化空破，岂可谓之不进耶？

那么接着来按照的思路来分析，问官运是不是要取代表着自己官职的官鬼爻为用 ?

卦中用神官鬼申金动化进神酉金， 为用神显旺的标志，但是同时又化出的酉金又是逢月破之爻，动而化破，这个就不是好兆头了，这个是爻趋向衰败的征兆，那么到底应论趋旺还是该论趋败？

这个时候之前说的秘诀就起作用了，按其内外动静之因来甄别，爻动化进神是卦中自身动变所形成的，属于卦内动因，而动化出的变酉金，因为月令的原因而遭遇月破。

那是受安静的日月外因影响造成的，内重于外、动重于静，所以这个卦的用神官鬼申金，在吉凶层面应该论化进神趋旺，而不应论化月破衰败。

用神化进为旺相，此人定可升官。动化进神的应期层面分析，应在"逢合逢进"之期 应事，即与申、酉相合的巳、辰时令，以及临进神的酉时令，都属于理论中的应期，所以应在巳月得以升官。

但是升官之后的后续会怎么样，这个案例以后在说，大家看这个卦，肯定还有后续对吧。

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